KESIMPULAN

• Zaman Bani Umaiyyah muncul setelah berakhirnya Zaman Khulafa' Al-Rashidin yang memperlihatkan kematangan kerajaan Islam dalam aspek material selain mengukuhkan kerohanian.
• Walaubagaimanapun, hanya beberapa orang sahaja Khalifah yang benar-benar menjalankan pemerintahan berdasarkan Al-Quran dan sunnah terutama di Damsyik. Ini kerana masih ramai lagi mengutamakan Nepotisme dalam pemerintahan dan melebih-lebihkan kebendaan.

FAKTOR KEJATUHAN BANI UMAIYYAH

Faktor Kejatuhan I

• Berlakunya permusuhan dalam kalangan masyarakat pelbagai bangsa. Perpecahan dan permusuhan juga berlaku dalam keluarga Khalifah dan pegawai atasan serta golongan ulama.
• Terdapat pemerintah yang menghabiskan masa untuk masjil hiburan.
• Sikap boros dan memebelanjakan wang negara untuk kepentingan diri berlaku dalam kalangan Khalifah/Amir.
• Pegawai pemerintah yang tidak amanah dan gila kuasa, seperti Ibni Abi Amir; beliau membelot dan merampas kuasa dan harta anak Al-Hakam I iaitu Hisyam.

Faktor Kejatuhan II

• Masalah kewangan: Perbelanjaan yang tinggi untuk peperangan dan mengatai masalah pemberontakan di samping perbelanjaan untuk mengurus jajahan yang luas. Untuk mengatasi cukai yang dikenakan ke atas rakyat dinaikkan, rakyat bangkit untuk memberontak.
• Permusuhan: Perbalahan sesama sendiri sehingga menyebabkan lebih 20 puak mempunyai negeri sendiri. Antaranya Bani Jahur, Bani Ibad, Bani Al-Aftas dan lain lain lagi.

Pendidikan

Di zaman Al-Hakam II, beliau sangat berminat dengan ilmu pengerathuan dan berusaha mengumpul para sarjana dalam pelbagai bidang. Pusat pengajian tinggi di Cordova yang diasaskan oleh Abdul Rahman III menjadi pusat pengajian terkenal di Eropah. Andalusia telah menjadi tumpuan kegiatan kebudayaan dan ilmu pengetahuan.

Peranan Al-Hakam II dalam pengembangan ilmu. 

Pusat pengajian:
- 700 Masjid.
- 60 Istana.
- 17 pusat pengajian khusus.

Penubuhan perpustakaan:
- 70 perpustakaan awam
- Mengumpulkan buku dan manuskrip berharga yang sukar diperoleh dengan cara menghantar ejen-ejen ke Kaherah, Baghdad, Damsyik, Iskandariah dan lain-lain.

Universiti:
- Memperbesar dan mempertingkatkan Universiti Cordova.
- Berjaya menarik pelajar serjana bukan Islam dan luar Eropah.


Pusat Penterjemahan:
- Pusat penterjemahan terkenal terletak di Toledo.
- Kesan kegiatan penterjemahan menjadikan Andalusia pusat kegemilangan tamadun Islam.
- Menjadi penggerak kepada kebangkitann masyarakat Eropah.

Seni bina:
- Antara seni bina terkenal ialah Istana Al-Hamra' dan Masjid Jamek Cordova.
- Khalifah Abdul Rahman II membina menara-menara lampu di beberapa pelabuhan untuk memudahkan kapal-kapal perdagangan berlabuh di pantai-pantai Andalus.

Ekonomi:
- Sistem kewangan ditubuhkan bagi mengimbang pendapatan dan perbelanjaan.
- Sumber pendapatan iaitu Zakat, Jizyah, Kharaj dan sebagainya.
- Cordova menjadi pusat ekonomi dan perdagangan antarabangsa.
- Andalusia juga menjadi pusat membuat tembikar, perhiasan perak dan emas, memproses kulit, mengeluarkan senjata.
- Sektor pertanian dimodenkan.

Peranan Andalus menyebarkan ilmu ke Eropah:

1. Sikap pemerintah -> 2. Hubungan diplomatik -> 3. Aktiviti penterjemahan -> 4. Peperangan salib -> 5. Aktiviti perdagangan.

SALASILAH KETURUNAN BANI UMAIYYAH DI ANDALUS

PENGASASAN BANI UMAYYAH DI ANDALUS

1. Diasaskan oleh Abdul Rahman Al-Dakhil (Abdul Rahman I) tahun 756M.
2. Berpusat di Cordova, Andalus.
3. Terbahagi kepada 2 Zaman Pemerintahan

• Era pemerintahan Amir: Tidak menggunakan gelaran khalifah sebagai menghormati kehebatan Khalifah Abbasiyyah di Baghdad.
•  Era pemerintahan Khalifah: Menggunakan gelaran khalifah selepas Andalus semakin kuat dan kerajaan Abbasiyyah semakin lemah.

1. Menguasai hampir keseluruhan semenanjung Iberia 
2. Pemerintahan Bani Umaiyyah di Andalus berakhir pada tahun 1031M

SEJARAH PENAKLUKAN ANDALUSIA

Penaklukan Andalusia adalah disebabkan pemerintahan yang kejam oleh pemerintah Visigoth yang bernama Raja Roderick. Pemerintahan ketika itu mengancam kesucian wanita di Andalusia. Petani dikenakan cukai tanah yang tinggi dan banyak lagi diskriminasi yang tidak berperikemanusiaan.
Gabenor Ceuta, Julian bersama puterinya Florinda yang pernah dinodai oleh Roderick bersama sebahagian besar penduduk Andalusia ketika itu berhijrah ke Afrika. Julian telah meminta pertolongan daripada Musa bin Nusair. Gabenor Afrika untuk memerdekakan Andalusia.

BANI UMAIYYAH DI ANDALUSIA/CORDOVA

• Secara geografinya, Andalusia terletak di benua Eropah dan mempunyai keluasannya kira-kira 504,750km persegi.
•  Kawasan jajahan Andalusia termasuklah Portugal, Selatan Perancis hingga Pulau Belearic dan terkecuali daripada bahagian utara yang di bawah taklukan kristian Leon. 
• Andalusia meliputi sebahagian besar semenanjung Siberia yang terletak di bahagian Selatan. 15 wilayah bernaung di bawah Andalusia seperti Almeria, Malaga, Cadiz, Huelva, Cordova, Jaen dan Granada termasuk dua buah pulau, iaitu Pulau Belearic dan Pulau Canary.

KEJATUHAN BANI UMAYYAH

Damsyik

Revolusi Abbasiyah

• Pergerakan Hashimiyya (satu mazhab kecil daripada mazhab Kaysanites), diketuai oleh keluarga Abbasiyyah, menggulingkan Khalifah Umayyah. Abbasiyyah itu adalah ahli-ahli puak Hashim, pesaing Umayyah, tetapi perkataan "Hashimiyya" seolah-olah merujuk khusus kepada Abu Hashim, cucu kepada Ali dan anak kepada Muhammad ibn al-Hanafiyya. Menurut tradisi tertentu, Abu Hashim meninggal dunia di 717 Humeima di Dewan Muhammad ibn Ali, Ketua keluarga Abbasiyyah, dan sebelum mati bernama Muhammad ibn Ali sebagai penggantinya. Tradisi ini dibenarkan Abbasiyyah untuk mengerahkan penyokong pemberontakan gagal Mukhtar, yang telah mewakili diri sebagai penyokong Muhammad ibn al-Hanafiyya. 
• Bermula sekitar 719, misi Hashimiyya mula mendapatkan penganut di Khurasan. Kempen mereka adalah dilihat sebagai salah satu proselytism (dakwah). Mereka meminta sokongan "ahli keluarga" Muhammad, tanpa membuat sebutan jelas Abbasiyyah itu. Misi ini bertemu dengan kejayaan kedua-dua antara orang Arab dan bukan Arab (hati), walaupun kedua mungkin telah memainkan peranan yang amat penting dalam pertumbuhan gerakan. 
• Kira-kira 746, Abu Muslim memegang kepimpinan Hashimiyya di Khurasan. Pada 747, beliau berjaya telah memulakan pemberontakan yang terbuka terhadap pemerintahan Umayyah, yang dijalankan di bawah tanda bendera hitam. Beliau tidak lama lagi menubuhkan kawalan dari Khurasan, Gabenor Umayyah, Nasr ibn Sayyar, membuang dan dihantar tentera westwards. Kufah jatuh kepada Hashimiyya dalam 749, usaha Umayyah yang terakhir di Iraq, Wasit, diletakkan di bawah pengepungan, dan pada bulan November tahun yang sama Abu al-Abbas telah diiktiraf sebagai khalifah baru di Masjid di Kufah. [kutipan diperlukan] Pada masa ini, Marwan digerakkan tenteranya daripada Harran dan maju ke arah Iraq. Dalam 750 Januari dua pasukan bertemu dalam pertempuran di Zab dan Umayyah telah dikalahkan. Damsyik jatuh kepada Abbasiyyah dalam bulan April dan pada bulan Ogos, Marwan telah dibunuh di Mesir.
• Pemenang mengecam di Makam Umayyah di Syria, bersungguh-sungguh hanya itu Umar II, dan kebanyakan ahli-ahli lain dalam keluarga Umayyah telah dikesan dan dibunuh. Apabila Abbasiyyah diisytiharkan Amnesti untuk ahli-ahli keluarga Umayyah, sebanyak 80 berkumpul untuk menerima pardons dan semua telah massacred. Seorang cucu kepada Hisham, Abd al-Rahman, terselamat dan menubuhkan kerajaan di Al-Andalus (Semenanjung Iberia), mengisytiharkan keluarganya menjadi Khalifah Umayyah dipulihkan.
• Previté-Orton berhujah bahawa sebab-sebab kejatuhan Umayyah adalah perkembangan Islam yang pesat. Tempoh Umayyah, penukaran besar-besaran membawa Parsi, Berber, Copts dan Aramaics Islam. Mawalis ini (berubah) adalah sering lebih berpendidikan dan lebih civilised daripada penceroboh Arab mereka. Saudara baru, berdasarkan persamaan semua umat Islam merubah landskap politik. Previté-Orton juga berhujah bahawa dari antara Syria dan Iraq semakin melemahkan Empayar.

Cordoba

Islam Iberia

• Kematian al-Hakam II pada 976 menandakan permulaan akhir kepada khalifah yang boleh dianggap sebagai Natijah logik daripada ekonomi downgoing. Sebelum beliau meninggal dunia, al-Hakam menamakan penggantinya Hisham II (976-1008) son berusia 10 tahun. Walaupun kanak-kanak sakit lengkap untuk menjadi Khalifah kerana beliau telah mengangkat sumpah ketaatan kepada-Nya Al-Mansur Ibn Abi Aamir (atas Penasihat kepada al-Hakam, juga dikenali sebagai Almanzor) disebut kepadanya khalifah. Ibn Abi Aamir menjadi pelindung kepada anak itu, menjalankan kuasa-kuasa Hisham's sehingga dia matang. Dia diasingkan Hisham di Córdoba manakala membasmi pembangkang untuk memerintah sendiri, membenarkan Berber dari Afrika untuk berhijrah ke al-Andalus untuk meningkatkan asas Nya sokongan secara sistematik. Beliau, beliau anak Abd al-Malik (al-Muzaffar, selepas kematiannya 1008) dan saudaranya (Abd al-Rahman) mengekalkan kuasa satu dipegang oleh Khalifah Hisham. Walau bagaimanapun, semasa serbuan di utara Kristian pemberontakan mengoyakkan melalui Córdoba dan Abd al-Rahman tidak pernah kembali.
• Keputusan untuk menamakan Hisham II Khalifah beralih kuasa dari seorang individu kepada para Penasihat baginda. Gelaran Khalifah menjadi simbolik, tanpa kuasa atau pengaruh. Khalifah yang akan menggegarkan dengan keganasan, dengan pesaing yang menuntut supaya Khalifah baru. Khalifah Córdoban terakhir adalah III Hisham (1027-1031). Dibelenggu oleh factionalism, Khilafah yang runtuh di 1031 sebilangan taifas bebas.

FAKTOR KEJATUHAN KERAJAAN BANI UMAYYAH DI DAMSYIK

1. Mengikut keturunan dalam sistem pergantian Khalifah timbul persaingan dalam kalangan anggota keluarga.
2. Penentangan daripada golongan Syiah dan Khawarij yang tidak bersetuju dengan penubuhan kerajaan Umaiyyah.
3. Berlaku pertentangan etnik antara suku kaum Arab Utara (Bani Qais) dan Arab Selatan (Bani Kalb) sejak sekian lama yang menyukarkan kerajaan Bani Umaiyyah mewujudkan kesatuan.
4. Kelemahan pemerintahan disebabkan sikap hidup sebahagian pemerintah yang hidup bermewah dan kurang memberi perhatian terhadap perkembangan Agama.
5. Munculnya gerakan penentangan daripada keturunan Al-Abbas b. Abdul Mutalib yang mendapat sokongan Bani Hasyim dan kaum Mawali (non-arab) yang tidak berpuas hati dengan pemerintah kerajaan Bani Umayyah.

Ekonomi dan Kewangan

1. Mata wang Byzantine dan Parsi ditukar kepada mata wang Islam pada zaman Khalifah Abdul Malik b. Marwan.
2. Menubuhkan Baitulmal di setiap wilayah.
3. Pentadbiran Baitulmal dikemas kini bagi memantapkan kewangan negara.
4. Ia bergantung kepada pertanian dan perdagangan.
5. Saliran air dibina bagi memajukan kawasan pertanian serta kajian dan penyelidikan dijalankan untuk majukan sektor ini.
6. Jalan dan pelabuhan dibangunkan bagi memajukan sektor perdagangan.
7. Kapal perang khas dibina untuk mengawal laut dan membanteras lanun.
8. Perusahaan kraf tangan dijalankan seperti membuat kiswah Kaabah, sutera dll
9. Hasil negara ketika itu terdiri dari Kharaj, Jizyah, Zakat, Usyur, Fai, dan Ghanimah
10. Baitul mal mempunyai simpanan yang melebihi keperluan negara. Banyak kemudahan untuk rakyat dapat diberi.

Seni Bina

1. Seni bina masjid semakin menyerlah dengan ukiran ayat-ayat Al-Quran yang indah (khat), adanya kubah, arca dan sebagainya.
2. Kubah diperkenalkan pada zaman Abdul Malik bin Marwan.
3. Semasa pemerintahan Khalifah al-Walid bin Abdul Malik, masjid Suriah di Damsyik yang dahulunya merupakan sebuah gereja masyarakat Kristian berbangsa Yunani telah diperbaharui dan dibangunkan semula. Pada zaman pemerintahan beliaulah bermulanya pembinaan unsur-unsur bangunan masjid secara lengkap seperti Mihrab, Menara, selain tiang dan dinding serta atap.
4. Beliau telah membina pejabat-pejabat kerajaan dan juga beberapa bangunan bagi mengindahkan kota Damsyik dan memulihara Masjid Nabawi di Madinah. Masjid Al-Haram di Makkah dan Masjid Al-'Aqsa di Bayt Al-Maqdis.

Pertahanan

Membahagikan tentera kerajaan Umayyah kepada lima pasukan.

1. Pasukan tengah
2. Pasukan sayap kanan
3. Pasukan sayap kiri
4. Pasukan hadapan
5. Pasukan barisan belakang angkatan perang yang ditubuhkan teratur dan dilengkapi dengan peralatan perang moden.

Angkatan tentera juga terdiri dari:

1. Pasukan berkuda
2. Pasukan berkenderaan
3. Pasukan jalan kaki

• Angkatan tentera dilatih untuk menghadap perang di musim sejuk dan panas
• Pasukan Tender laut ditubuhkan dengan teratur dengan membina 1700 kapas perang serta pangkalan tentera laut yang berpusat di Tunisia, Syria dan Iskandariah.
• Pada awalnya, pemilihan anggota tentera secara suka rela kemudian bertukar menjadi kerahan bagi memenuhi syarat. 
• Semangat untuk mempertahankan negara di samping menyebarkan dakwah begitu kuat dalam jiwa setiap tentera Umaiyyah, hingga dapat meluaskan Islam ke India, Afrika Utara dan lain lain negara.

PERUBAHAN YANG DILAKUKAN OLEH MUAWIYAH

1. Memindahkan pusat pemerintahan ke Damsyik.
2. Mengubah sistem pemilihan Khalifah ke Monarki.
3. Meluaskan kuasa politik Khalifah dan pemusatan kuasa Kerajaan Bani Umaiyyah.
4. Mengadakan pasukan tentera yang kuat terdiri daripada orang Syam dengan diberi gaji tetap.
5. Menubuhkan Jabatan Pendaftaran dan Pejabat Pos
6. Mengadakan pegawai Istana bagi melindungi beliau daripada bahaya ancaman musuh.
7. Mengutamakan keturunan Arab terutamanya Bani Umaiyyah dalam perlantikan pegawai-pegawai.

Perubahan yang dilakukan oleh Abdul Malik bin Marwan

1. Memindahkan pusat pemerintahan Mesir dari Fustat ke Hilwan.
2. Rekod pentadbiran dari bahasa Qibti, Yunani dan Pahlawi ditukar ke Bahasa Arab.
3. Mencetak wang Arab menggantikan wang Byzantine.
4. Menetapkan tentera profesional yang tetap dari Syam yang diberi gaji khas yang tinggi.
5. Mewujudkan sistem birokrasi dari keluarga Marwan.

Perubahan yang dilakukan oleh Umar bin Abdul Aziz

1. Mengembalikan semula demokrasi Al-Syura mengikut islam.
2. Melantik Qadhi-Qadhi di setiap wilayah, nama pemimpin tentera, pemungut cukai, ketua polis, ketua pos, dan pelbagai jabatan lagi yang berkaitan. Pegawai yang zalim dipecat.
3. Menukar polisi menakluk negara luar dari cara peperangan kepada cara berdakwah.
4. Menegah orang Arab memiliki tanah-tanah di negara-negara yang dibuka (sama seperti Umar al-Khattab) 
5. Jizyah dihapuskan kepada bukan Arab selepas mereka memeluk agama Islam tetapi mereka dikenakan cukai al-Kharaj ke atas tanah-tanah mereka.
6. Menghapuskan amalan Nepotisme.
7. Menghapuskan cacian terhadap Khalifah Ali bin Abi Talib dan kaum keluarganya iaitu Bani Hashim yang disebarkan melalui mimbar-mimbar Jumaat.

ZAMAN KEMUNCAK

Sumbangan Kerajaan Bani Umayyah Tahap I di Damsyik (661-750M)


1. Politik & Pentadbiran

Kerajaan Bani Umayyah telah mewujudkan empat sistem iaitu sistem Khalifah. Kemudian, sistem Wazarah dengan melantik Wazir untuk mengetuai sistem pentadbiran. Selain itu, wujudnya sistem Urus Setia dengan melantik pegawai bagi mengumpulkan rekod dan mengurus surat. Akhir sekali, sistem Hijabah, bagi menjaga keselamatan Khalifah.

2. Pendidikan

Sains dan teknologi mula berkembang seperti teknologi pembuatan kapal, alat peperangan dan teknik pertanian. Selain itu bermula juga aktiviti penterjemahan daripada bahasa Latin ke bahasa Arab, sejajar dengan pemerintahan al-Walid b Abdul Malik yang menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa rasmi.

Selain itu, wujudnya Kota Basrah iaitu pusat pengajaran dan penyebaran ilmu. Ilmu Al-Quran dan hadith mula berkembang dan juga ilmu-ilmu sains terutama di Zaman Khalifah Umar Abdul Aziz. Khalifah Abdul Malik bin Marwan dan Umar bin Abdul Aziz juga adalah tokoh ulama dalam bidang Al-Quran, Tafsir, Hadis dan Nahu.

Justera itu, perkembangan ilmu tidak terhad dalam bidang keagamaan sahaja, malah ilmu bahasa, mantiq, sejarah dan geografi telah mula dipelajari. Kegiatan penulisan, pembukuan dan pembinaan perpustakaan giat dijalankan pada zaman ini. Banyak pusat pengajian ditubuhkan serta muncul para cendikiawan, ekoran dari sikap yang ditanam terhadap rakyat iaitu membudayakan ilmu dalam kehidupan.

3. Sosial

Hubungan baik antara kerajaan dan rakyat iaitu Khalifah banyak menyediakan keperluan asas yang baik kepada rakyat seperti jalan raya, hospital secara percuma. Taraf kesihatan juga turut meningkat dengan terbina nya hospital pada aman Khalifah al-Walid b Abdul Malik dan hospital kusta pada zaman Khalifah Umar Abdul Aziz. Di zaman Umar, kedudukan kadi-kadi (hakim) telah diletakkan taraf yang terhormat dengan kuasa-kuasa yang agak luas. Di antara tokoh-tokoh hakim yang terkemuka ialah Hassan Al-Basri di Basrah, Amir Al-Shaabi di Kufah dan Abu Bakar Abdul Rahman di Madinah.

3.1. Kemudahan Sosial

Antara kemudahan sosial pada zaman ini ialah:

Membina masjid Umawwi yang indah di Damsyik serta memperbaiki Masjid Nabawi di Madinah dan Masjid al-Aqsa.

Membina jalan raya dan perigi-perigi di wilayah pemerintahan Islam.

Pembina hospital dan mengadakan jaminan hidup kepada anak-anak yatim, orang-orang cacat, yang buta dan berpenyakit kusta.

Akhir sekali, memberi nafkah hidup kepada para-para pelajar dan penghafaz Al-Quran.

WILAYAH ISLAM ZAMAN BANI UMAIYYAH

• Perluasan wilayah islam semasa zaman bani umayyah dilakukan serata kawasan Cordova , Maghribi , Ifriqiyyah 
• Seterusnya ke kawasan Damsyik , Misr , Syria , Persia
• Dan kawasan Arabia , Madinah serta Mekah

PARA KHALIFAH BANI UMAYYAH DI DAMSYIK

1. Muawiyah I ibni Abu Sufyan, 661-680
2. Yazid I ibni Muawiyah, 680-683
3. Muawiyah II ibni Yazid, 683-684
4. Marwan I ibni Hakam, 684-685
5. Abdul al-Malik ibni Marwan, 685-705
6. al-Walid ibni Abdul al-Malik, 705-715
7. Sulaiman ibni al-Malik, 715-717
8. Umar ibni al-Aziz, 717-720
9. Yazid II ibni al-Malik, 720-724
10. Hisham ibni al-Malik, 724-743
11. al-Walid II ibni Yazid II, 743-744
12. Yazid III ibni al-Walid, 744
13. Ibrahim ibni al-Walid, 744
14. Marwan II ibni Muhammad, 744-750